第九六七章 遇事能前知(2/2)

是故，所谓的‘内圣外王’，意思就是一种个人的修养在到达一个高度之后，由内而外的一个对外界的影响拓展。

从孔子开创的原始儒学到汉代的政治儒学，再从宋明理学到我们现在所处的时代，儒学对各种概念的诠释在变，但始终未脱‘内圣外王’的修身方式和政治理想，可谓是万变不离其宗的。

‘内圣外王’作为儒家之人毕生追求的最高人生目标，为历代贤士大夫所尊奉。

‘百源先生’能得到与他同时代的位列‘北宋五子’的大儒程颢的这个评价，真是证明了他的不一般。”