第十三章 宗教与科学(1/2)

教堂礼拜厅。

言峰璃正一刻钟前就接到教会里朋友的通知，法王厅特务局第十三课的铳剑神父安德鲁森来到了这个国家，准备处决冬木教会里的异端。

绮礼身为圣职者却召唤出穆斯林极端派，并且与之同流合污，超出了教廷脆弱心灵的承受能力，在十字教内部引起强烈反响，所以，璃正和时臣的谋算泡汤了。

更糟糕的是，璃正最值得骄傲的爱子也完了！

两千年来，十字教卫士们一直保卫着他们的信仰，抗击着企图取代它的各种信仰。而他们对来自内部的异端，同样是铁血无情。

璃正无力地跌坐在地板上，一动不动，失神地望着穹顶上的的圣母像，非常苦闷。

阳光穿透教堂的圆顶，穿透艳丽的彩色玻璃，照亮了大厅的地面。他喜欢这座教堂和教堂里的古老圣像。那些装在窗框里的各种圣像，在阳光中五彩缤纷，闪闪发光。

实际上，在内心深处，他一直对这些圣像保持应有的尊敬，哪怕看到牧师同行对儿童进行侵犯，他对上帝和教会的信仰也从未动摇过。

然而现在、却怎么看怎么都觉得圣像变成了将要抢走自己爱子的恶魔。

老人不知道该怎么办，他迷茫地摘下十字架挂件，无意识地丢向不远处拿撒勒人的神像，把恰巧出现在这里的assassin惊得目瞪口呆。

“老神父哦，是准备皈依真主了吗？”

职阶为assassin的黑影人一面抱着胳膊靠在教堂的墙上，一面咧着嘴看向璃正。

除了完成该做的侦查工作，assassin也是难得不呆在言峰绮礼的书房里撰写教义，却没想到刚到外面透透气就碰上了有趣的事。

“唉——”

璃正老人没有答话，只是长长地叹了一口气。

他意识到眼前的古代英雄正是造成困局的重要角色，如果稍稍有点身为的自觉性，就不会闹到如今这般田地了。

但老神父不怨assassin，说到底assassin也只是个导火索，梵蒂冈的教宗大人和日益独立的圣堂教会不对路，想亲自委派冬木圣杯战争的监督者也不是一天两天的事了。

到目前为止，他璃正感到的只有不甘心，他不愿意坐以待毙。

璃正不是身无牵挂的人，归根到底还是个父亲，想要把儿子绮礼当做一件圣物似地保护下去，直到灵魂摆脱了ròu_tǐ的桎梏，飞向无限的空间。

当然，安德鲁森实力强大，个性凶残，但言峰父子不可能毫无还手之力，起码现在就还有个大杀器——那就是是assassin这位英灵，仅次于神的力量。

至于亡友之子时臣，老人没有来得及替他在圣杯战争中出力就抱歉万分了，可不敢想象将远坂家拖进教会冲突的情形。

“assassin，你会守护住绮礼的吧？”忽然间，璃正那苍老的声音缓缓响起。

老人的问话让assassin困惑起来，黑影人很有风度的鞠了一躬：“我很不解，老神父你为什么会这么问呢？”

璃正嘴角浮现出苦笑，把新近得到的消息一五一十地告知了黑色英灵。

“我会拖住教廷的使者，承担下所有的罪名，”他最后这样说，眼睛里熠熠闪烁，“这也是唯一能为绮礼做的事。之后就只能拜托你了，assassin。”

“我理解你的想法，”assassin大摇其头，“但是异端不被支持，康斯坦丁可以把异教设为国教，可我哈桑却绝不会真心侍奉一个异教徒。”

一如所料，璃正使劲吸了一口气。assassin来自一个充斥着强烈宗教信仰的时代，本身又是狂信者，又怎么会屈服于这个现代世界，屈服于圣杯战争呢？

幸亏老神父留有后招，他原本就从过去的圣杯战争中收集了大量的无主令咒作为预备。

现在，璃正准备把这些令咒交给独子。

他深知，绮礼需要更多的令咒。一方面是为了降服桀骜不驯的，另一方面也是为了提升自身的魔术战斗力。

虽然令咒由于本身的原因属于消费型，可现在有许多用来增强魔术力量的手段，也就是说可以把令咒拿来当作拟似的魔术刻印运用。

绮礼没有魔术刻印，但还是学过魔术的。对于拥有令咒作为辅助的绮礼而言，即使与强大的魔术师战斗，也有很大的胜机。

“父亲！”

这时候，一个冷静而又熟悉的声音响起，将老人纷飞的思绪给打断了。

是刚走进礼拜厅的言峰绮礼。

“你找我有什么事吗？”

他这么问道，语气和往常一样的淡漠。

※※※※※

在此同时，坐落在深山镇地区山上的间桐府邸内，间桐雁夜正在和一群来自神秘东方古国的摄制组成员相谈甚欢。

简单的来说，这是一档名为“走进科学”的大型科普栏目。栏目的宗旨是弘扬科学精神，宣传科学思想，提倡科学方法，传播科学知识。

雁夜本就爱好科学，他是在网络上看到这个科普节目的消息后决定邀请栏目组前往异国的冬木市拍摄节目的。

这次拍摄的主要内容是“圣杯疑云”，即一则在冬木市流传纷纷的故事——有魔术师们在此地举行英灵召唤战争——圣杯战争。当然，雁夜已经在先前和摄制组的领导张先生达成了共识：所谓圣杯争夺战争是虚假的，原因是一场集体癔症。

所谓集体癔症又称群体性歇斯底里症。它的发作是由极端环境下突然产生的压力，或者奇怪的流行性事物引发的。